Geboren worden betekent
' in dit leven ontstaan door een bundeling van kracht (Chi).
Leven bestaat uit kracht (Chi).
En wanneer Chi wordt verstrooid, eindigt het leven.
Er is slechts één levenskracht in het 'Universum'.
Dit zijn woorden die in de 4e eeuw voor Christus werden geschreven
door de Chinese klassieker Dschuang Dsi.
Hij heeft het dan over de universele levensenergie
waarover je al zelfstandig beschikt
vanaf het moment dat je wordt geboren.
Het is de kracht in alles wat leeft.
De levenskracht in planten, dieren en mensen!
Dus iedereen en al wat leeft heeft Reiki;
universele levensenergie als een geboorterecht,
om te leven, te groeien en te helen.
Leven bestaat uit kracht (Chi).
En wanneer Chi wordt verstrooid, eindigt het leven.
Er is slechts één levenskracht in het 'Universum'.
Dit zijn woorden die in de 4e eeuw voor Christus werden geschreven
door de Chinese klassieker Dschuang Dsi.
Hij heeft het dan over de universele levensenergie
waarover je al zelfstandig beschikt
vanaf het moment dat je wordt geboren.
Het is de kracht in alles wat leeft.
De levenskracht in planten, dieren en mensen!
Dus iedereen en al wat leeft heeft Reiki;
universele levensenergie als een geboorterecht,
om te leven, te groeien en te helen.
Rei staat voor ' spiritueel'. Ki staat voor energie,
maar ook voor geest, ziel, hart, intentie,
stemming, temperament, atmosfeer, enz.
Zo heeft Mencius, een zeer belangrijke wijsgeer van het oude China, over het begrip Chi gezegd:
' Wat men onder levenskracht (Chi) verstaat, dat is iets van de hoogste grootheid, de hoogste kracht. Als Chi de juiste voeding krijgt en niet wordt beschadigd, dan zal het de verbinding tot stand brengen tussen de onzichtbare en de zichtbare wereld.
Wat wij onder levenskracht verstaan, hoort bij de plicht en de zin des levens. Zonder deze twee kwijnt Chi langzaam weg. Het is iets dat door voortdurende plichtbeoefening wordt gecreëerd. Je kunt het niet door een enkele verplichte handeling verkrijgen'.
Ook heeft Mencius het over Chi als de ziel, de spirituele kern van de mens. Chi als een stralingsveld, dat van de ziel van de mens uit gaat. Als dat veld is verzwakt of geblokkeerd raakt, begint de lijdensweg en wordt men ziek. Men kan zich niet meer goed oriënteren en raakt verzwakt, en men kan zijn lichaam niet meer goed in leven houden. De ziel begint te vergeten wie hij in werkelijk is, waar hij vandaan komt en waar hij weer naar zal terugkeren.
Maar wanneer men in staat is de ziel aan zijn ware aard te herinneren door de Goddelijke Geest of Kracht, dan kan hij zich weer opnieuw oriënteren. Zijn kracht, vreugde, vertrouwen in het leven, intuïtie en geneeskracht worden weer gesterkt en opnieuw geboren.
stemming, temperament, atmosfeer, enz.
Zo heeft Mencius, een zeer belangrijke wijsgeer van het oude China, over het begrip Chi gezegd:
' Wat men onder levenskracht (Chi) verstaat, dat is iets van de hoogste grootheid, de hoogste kracht. Als Chi de juiste voeding krijgt en niet wordt beschadigd, dan zal het de verbinding tot stand brengen tussen de onzichtbare en de zichtbare wereld.
Wat wij onder levenskracht verstaan, hoort bij de plicht en de zin des levens. Zonder deze twee kwijnt Chi langzaam weg. Het is iets dat door voortdurende plichtbeoefening wordt gecreëerd. Je kunt het niet door een enkele verplichte handeling verkrijgen'.
Ook heeft Mencius het over Chi als de ziel, de spirituele kern van de mens. Chi als een stralingsveld, dat van de ziel van de mens uit gaat. Als dat veld is verzwakt of geblokkeerd raakt, begint de lijdensweg en wordt men ziek. Men kan zich niet meer goed oriënteren en raakt verzwakt, en men kan zijn lichaam niet meer goed in leven houden. De ziel begint te vergeten wie hij in werkelijk is, waar hij vandaan komt en waar hij weer naar zal terugkeren.
Maar wanneer men in staat is de ziel aan zijn ware aard te herinneren door de Goddelijke Geest of Kracht, dan kan hij zich weer opnieuw oriënteren. Zijn kracht, vreugde, vertrouwen in het leven, intuïtie en geneeskracht worden weer gesterkt en opnieuw geboren.
